俄罗斯研究中心论文概览

南京大学俄罗斯研究中心论文

 

 

王加兴：《“文化的驿马”：余一中先生对文学翻译的贡献》，《俄罗斯文艺》2020年第2期。

内容摘要：余一中教授生前曾担任《当代外国文学》杂志主编、南京大学外国文学研究所所长。作为文学翻译家,其主要贡献在于"通过翻译不断更新着中国对高尔基的认识与理解"。本文认为,余一中先生之所以为译界所赞誉,关键在于他正确处理了"译什么"和"怎么译"这两个重要问题。

 

董晓：《影响的终结与接受的嬗变：论俄苏文学在中国的命运》，《中国俄语教学》2020年第2期。

内容摘要：俄苏文学自上世纪初进入中国并对中国新文学的发展与成熟起到了积极的作用。1949年-1966年之间，俄苏文学成为对中国当代作家影响最大的域外文学。这一时期中国文学的诸多特质均有苏联文学的印记。但是，巨大的影响之下却也昭示出两国文学间巨大的差异，这种差异既显示出文学接受的局限性，也包含着中国当代文学自身的特质。“文革”时期，俄苏文学成为重点批判的对象，苏联作家在中国的地位一落千丈。但是，这一时期中国文学对俄苏文学的批判又恰恰体现了后者对前者的潜在的巨大影响。在“新时期文学”的最初阶段，俄苏文学在中国的地位迅速回升，中国又短暂地出现了一段“俄苏文学热”。但随着“新时期文学”的发展，俄苏作家在中国逐渐被淡忘。这既是历史之必然，也是历史之遗憾。1949年之后中国当代文学的发展与苏联文学有着极为相近的特点，存在着明显的“错位对应”现象。俄苏文学在20世纪中国的命运折射出中国文学自身的发展轨迹。审视俄苏文学在20世纪中国的命运，就是对中国文学自身发展历程的一种反思。

王加兴：《新世纪以来的中俄教育合作与交流：现状与前景》，《中国俄语教学》2020年第1期。

内容摘要：中俄教育合作作为两国战略协作的重要组成部分,对全面提升两国关系水平具有重大意义。新世纪以来,两国教育合作发展顺利,规模不断扩大,形式日益多元,内涵渐次深化,水平稳步提高。本文就互派留学人员,联合培养人才,整合双方高校资源及搭建有效交流平台,加强双方青少年交流,相互推动语言学习等五个方面,对新世纪以来的中俄教育合作与交流进行梳理和总结,并指出,中俄教育领域的合作正在向深层次发展。

 

王加兴：《当前俄语教师科研工作存在的问题及建议》，《俄语学习》2019年第2期。

内容摘要：我国高校俄语专业有着优良的学术研究传统。新中国成立以来,俄语界老前辈们为我们树立了光辉的榜样。他们的许多研究成果不仅获得了俄罗斯学界的赞誉,而且还引起了我国(汉语言文学)学界的高度关注。新时代对我们俄语教师的科研工作提出了新要求。我们必须增强科研意识,在“优化知识结构”的基础上,加强科研创新。一方面,要扎实做好基础性研究工作；另一方面,要以国家发展需求为导向,不断提升和拓展自身的研究能力。 

 

王加兴：《索尔仁尼琴学研究新进展》，《当代外国文学》2019年第1期。

内容摘要：为纪念诺贝尔文学奖获得者、俄罗斯作家亚历山大·伊萨耶维奇·索尔仁尼琴 (1918—2008) 百年诞辰, 美国北佛蒙特大学于2018年9月7—8日举办了“品读索尔仁尼琴”国际学术研讨会。来自俄罗斯、美国和中国的50位与会代表做了专题报告, 并进行了学术交流。代表们主要从语言学、文学和跨学科视角对索尔仁尼琴的精神遗产做了广泛而深入的探讨。

 

董晓:《激进与纯粹：论梅耶荷德对斯坦尼斯拉夫斯基戏剧观的反叛》，《戏剧》2019年第1期。

内容摘要： 梅耶荷德的戏剧观体现了对斯坦尼斯拉夫斯基戏剧体系激进的反叛，这种激进的反叛与斯坦尼斯拉夫斯基的基本戏剧观从根本上讲并不呈对立关系，而是进一步强化了戏剧舞台艺术规律中舞台动作、背景音乐、舞台布景、道具等诸多基本因素，使之达致纯粹化的程度，以期体现出戏剧舞台艺术的本质特征。这种反叛体现了具有先锋性质的现代主义文艺观与传统的现实主义文艺观之区别。准确到位地理解梅耶荷德对斯坦尼斯拉夫斯基戏剧理念的反叛，不仅有益于加深对戏剧舞台之本质艺术规律的认识，亦是有益于拓宽和深化对斯坦尼斯拉夫斯基戏剧体系之认识的。

 

董晓:《在乌托邦与反乌托邦之间：论契诃夫戏剧对未来的书写》，《广东社会科学》2019年第1期。

内容摘要：契诃夫作为俄国经典剧作家，在其戏剧创作中巧妙地游走在对未

来的乌托邦式幻想和冷峻的反乌托邦幻想之间，在矛盾对立的交汇面上完成了对人类未来的独特书写。对未来形象的这一书写因此而具有了矛盾性、模糊性和暧昧性的特征。这种艺术特征通过契诃夫对戏剧人物矛盾的精神状态的揭示，通过将戏剧人物所处的特定的悲观忧郁的戏剧情境与戏剧人物特定的乐观理性的心境之间的矛盾性对照，通过对时间的独特感受而展现出来。契诃夫对人类未来的这种矛盾性书写对其剧作独特的喜剧性艺术特质的生成，对契诃夫融幽默与忧郁于一体的独特的喜剧精神的形成起到了重要的作用。

 

张俊翔：《后苏联小说中的自传性童年书写——以俄罗斯“三十岁一代”作家为例》，《当代外国文学》2019年第3期。

内容摘要：童年是后苏联时代俄罗斯文学的发生动力之一，不少作家都把自身的童年当作标志性的创作素材和重要的审美对象。本文以“三十岁一代”作家的小说为例，分析自传性童年书写的依据、类型和特征。该创作族群追忆童年，旨在基于纪实与想象的交织、个人情志与集体记忆的融合表达对纯真本我的认同，揭露心灵的创伤。今昔关联的童年回忆机制在叙事层面体现为儿童视角与成人视角的转换，在意义层面既重塑个体的日常生活，又为社会历史的发展提供注脚，凸显了生命话语的实质和社会话语的特征。

 

张俊翔：《俄语专业八级水平测试对新闻听力教学的正面反拨作用》，《中国俄语教学》2019年第1期。

内容提要：从语料的真实性、交际性，考点的针对性和题目的难易度等方面来看，全国高校俄语专业八级水平测试听力理解的命题体现了科学的考试观，具备对教学发挥正面反拨作用的可能性。测试反馈的信息表明，整体而言，学生的新闻听力水平有待进一步提升，这说明相关教学活动尚存在不足。基于对各校新闻听力教学现状的调查，结合功能修辞学和语篇语言学理论，本文提出，教师应充分利用课堂内外的教学资源和社会资源，引导学生积累新闻背景知识，掌握新闻语篇的语体归属和结构特征，促使其保质保量地演练听力微技能。

 

徐来娣：《俄语诗歌翻译中的若干“诗味”问题浅析》，《外文研究》2019年第4期。

内容摘要：俄语诗歌翻译的最终目的是吸引不懂俄语的中国普通读者了解和欣赏俄罗斯诗歌。因此，俄语诗歌翻译很有必要考虑到中国普通读者的诗歌审美习惯，注重中国诗学传统理论所提倡的“诗味”。然而，目前国内俄语诗歌翻译中客观存在一些“诗味”方面的问题，主要有：“诗眼”的淡化、“诗意”的流失和“意象”的变形等。笔者认为，俄语诗歌翻译在形式方面的“信”固然重要，而在“诗味”方面的“信”更为重要。

 

徐来娣：《从“强化教学”到“俄语＋俄罗斯学”——南京大学俄语专业教学改革回顾与展望》，《俄语学习》2019年第3期。

内容摘要：南京大学俄语专业在历史上曾多次进行教学改革：20世纪60-70年代的“听说领先，读写跟上”、80年代的“强化教学”、90年代至新世纪初的“高强度交际教学”和现阶段的“俄语+俄罗斯学”，其中，“强化教学”改革在我国俄语界影响尤大。本文从教改理念、实践和效果三个方面，梳理南京大学俄语专业教学改革发展史，旨在探寻贯穿其中的核心思想，以期对本专业未来的俄语教改有所启发，同时也为我国其他院校今后的俄语专业教改工作提供一点参考。

 

段丽君：《弗•索罗金小说中的“新中世纪”图景》，《俄罗斯文艺》2019年第2期。

内容摘要：弗拉基米尔·索罗金是当代俄罗斯著名作家。进入新世纪以来,索罗金创作了一系列中长篇小说,想象21世纪中期的社会生活。其中,《特辖军的一天》《碲钉国》和《熊掌山》分别描绘俄罗斯、欧洲以及欧亚大陆的未来图景。这三部小说中的21世纪中期因具有明显的中世纪色彩,被批评家称为“新中世纪”。本文通过分析索罗金这几部作品,揭示作家笔下“新中世纪”社会图景的主要特点。

 

张俊翔等：《论报纸新闻表达情感评价的句法手段》，《第22届俄语修辞学国际学术研讨会论文集》2019年2月。

内容摘要：这篇文章探讨了报刊新闻中的情感评价句法手段，分析了插入语、情感色彩谓语副词、反问在传达作者情感和评价的过程中所起的作用，揭示了作者借助直接呼语提高读者信任度的机制。

 

汪磊：《试析<尤里·日瓦戈诗作>中的大自然形象》, 《第二届“东方与西方：文化的交汇”国际学术会议论文集》，京都：京都产业大学出版社，2019年10月。

内容摘要：组诗《尤里·日瓦戈诗作》即《日瓦戈医生》散文叙事的延续，在这些诗作中，帕斯捷尔纳克充分发挥了自己的语言天赋与绘画才能，他用富含象征意义的色彩、光线以及大自然中的形象描绘出一幅幅具有立体感的画面，将情节叙事与语言之美融为一体。大自然形象是该组诗中最为重要的意象，它并不只是故事所发生的背景和参照物，而且还是抒情主人公内心感受的见证人、表达者。诗中大自然形象以“四季交替”、“岁月变换”的形式出现，象征的是永恒与不朽。帕斯捷尔纳克的大自然观源自他的宗教世界观，其要义即在于，大自然乃和谐与美的化身。因此，在《尤里·日瓦戈诗作》中，大自然象征主人公的精神世界，从另一个侧面揭示出基督的形象：大自然与上帝紧密相连，它是上帝的“另一部作品”，见证了基督复活的神性。

 

王加兴：《砥砺奋进：中国巴赫金研究会十年回顾》，《俄罗斯文艺》2018年第3期。

内容摘要：中国巴赫金研究会成立十年以来,积极开展相关著述的编撰与出版工作;大力推进各级人文社科研究项目的立项;积极推动巴赫金专题进入高校课堂;举办各类学术会议；积极开展与世界巴赫金学界的对话与交流活动。从《中国人文社会科学图书学术影响力报告》可以看出,巴赫金对中国学界产生了重大的学术影响。

 

王加兴：《20世纪俄罗斯战争文学印象》，《中华读书报》2018年9月12日第5版。

内容摘要：20 世纪，俄罗斯在上半叶经历了日俄战争、第一次世界大战、国内战争和卫国战争，在下半叶则一度陷入阿富汗战争和车臣战争的泥潭。以小说为代表的俄罗斯文学对这些战争题材作了多维呈现，尽管也走过了一段曲折的弯路。纵观20 世纪俄罗斯文学史，不难发现，即便在苏联时期，俄苏文学绝非仅用同一副笔墨来描写战争。既有对战争背景下复杂人性和阶级性的客观书写，也有对人道主义的张扬，人物形象从英雄、非英雄到反英雄的演绎过程，而对战争的深刻反思、对人之生命存在的终极关怀——这一点在转型时期的俄罗斯文学中得到了深度挖掘。

 

王加兴：《俄罗斯学：〈高等学校俄语专业本科教学质量国家标准〉的重要内涵》，《中国俄语教学》2018年第3期。

内容摘要：《高等学校俄语专业本科教学质量国家标准》于2018年正式发布。《国标》强调,俄语专业旨在培养多元化的复合型俄语人才。我们认为,“俄罗斯学”作为一个新兴跨学科方向应引入本科教学改革,因为这不仅可以解决以俄语为核心的复合型人才的培养问题,而且通过传授俄罗斯文化艺术知识,还可以提高学生的综合素质和人文素养。《国标》虽未直接使用“俄罗斯学”这一术语,但在“培养目标”“素质要求”“知识要求”和“课程体系”等方面,都与俄罗斯学的内涵息息相关。

 

董晓:《从“我们”到“长路漫漫”：跨越70年的呼应——兼论20世纪俄罗斯文学中反乌托邦精神的嬗变与回归》，《南京师范大学文学院学报》2018年第3期。

内容摘要：长篇小说《我们》作为20世纪反乌托邦小说之鼻祖，其对未来的深刻反思体现了俄罗斯作家在国家乌托邦主义开始盛行之际的清醒的眼光和可贵的人文关怀。这种深刻的人文精神是白银时代文学的延续，是俄罗斯文学深厚的人道主义思想传统的延续。然而，这种人文主义精神在随后的苏维埃时代里不断地遭到变形与扭曲，使得苏维埃时代绝大多数主流文学作品失落了俄罗斯文学传统中可贵的人文精神。“解冻”时代到来之后，失落的人文精神逐渐在苏联文学中回归，至20世纪末，当代俄罗斯作家的反乌托邦精神空前张扬，对人性的挖掘不断深入，曾经失落的俄罗斯文学传统在当代俄罗斯文学中得以回归，并鲜明地呈现出深化的趋势。中篇小说《长路漫漫》对当年《我们》的遥相呼应正是这种变化趋势的典型体现。

 

董晓:《从“三姊妹”看文学经典的生成》，《中国语言文学研究》2018年辑刊。

内容摘要：契诃夫的剧作《三姊妹》已成经典。对其经典性生成的考量，是审视文学经典的艺术特质生成的一种有效途径。《三姊妹》成为文学经典，其艺术特质具备了两个方面的功能：一方面，以“淡化戏剧冲突”、“营造抒情氛围”为特征的“静态化”戏剧形态作为该剧作独特新颖的艺术个性，完成了艺术创新的功能，提供了一个具有突破意义的新的戏剧艺术理念；另一方面，这种艺术创新又具有强大的影响力，辐射到20世纪众多戏剧家及戏剧思潮流派的创作中，并获得了新的艺术生命，实现了这种新的艺术理念的延续、发展和深化，体现出影响力的内在化，即超越了浮泛外在的影响而达至深刻内在的精神对话。这两方面的功能正是许多文学经典作品之所以成为经典的必要条件。

 

徐来娣：《俄罗斯文化观念词“память”多维研究》，《外文研究》2018年第1期。

内容摘要：“память”是俄罗斯文化空间中的常量观念，是决定俄罗斯民族心智特征的重要因素。本文依托语言世界图景理论和观念理论，综合采用认知语言学和语言文化学的观念分析法，从词源和释义、观念域结构、联想意义和文化价值四个方面出发，对俄罗斯文化观念词“память”进行多维研究。文章认为， “память”观念是俄罗斯民族文化的根基，俄罗斯人的“память”观念在俄罗斯民族心智特征的形成过程中起到了关键作用。 

 

段丽君： 《“后古登堡时代”的“书籍”与“阅读”》，《俄罗斯文艺》，2018年第2期。

内容摘要：《熊掌山》是当代俄罗斯作家弗·索罗金最新长篇小说。作品讲述在未来电子技术高度发达的“新中世纪”，人类社会进入“后古登堡时代”。人们以崭新方式“阅读”书籍——将纸本书充作燃料烤制食物，“阅读”成为毁灭书籍的过程。作家通过讲述未来世界“书籍”和“阅读”的变异，从未来角度形象描述技术进步与文化衰退之间的冲突, 表达对人类文明现状及发展趋势的忧虑。本文以分析小说中“书籍”与“阅读”为切入点，解读索罗金这部新作。

 

段丽君：《俄罗斯经典作家笔下的暴风雪主题》，论文集《民族精神生活的艺术呈现——俄罗斯文学与文学史研究》2018年9月。

内容摘要：暴风雪是俄罗斯文学中一个独特主题,它贯穿了19-20世纪的俄罗斯文学,并一直延续至今。普希金、莱蒙托夫、列夫·托尔斯泰、勃洛克、帕斯捷尔纳克等经典作家不断拓展这一主题。在这些名家笔下,暴风雪被赋予多种文化含义：死亡、神秘力量、社会变革等。 

 

张俊翔：《刍议俄罗斯学的学科理念在俄语专业本科教学中的体现》，《中国俄语教学》2018年第1期。

内容提要：俄罗斯学的研究旨在通过跨学科、跨领域的交叉与融通形成对作为国家和民族存在的俄罗斯的整体看法，其学科理念与中国高校俄语专业本科教学改革的总体思路相吻合。要在俄语专业本科教学中体现俄罗斯学的学科理念，必须调整课程设置，重视语言类课程内容的人文价值，革新教学手段，优化教学过程。

 

张俊翔：《当代俄罗斯新生代作家在中国的译介与传播》，《第五届文学译者国际研讨会论文集》2018年9月。

内容摘要：论文依托译介学和传播学的相关理论，以俄罗斯70后和80后作家的小说作品在中国的翻译、出版和接受为对象，从作品数量、印刷规模、传播路径、影响力、译者和读者等方面对当代俄罗斯文学在中国的接受现况加以透视。

 

赵杨：《俄罗斯后现代主义文学中的民族文化建构》，论文集《民族精神生活的艺术呈现——俄罗斯文学与文学史研究》2018年9月。

内容摘要：与西方后现代主义文学中“反传统”的主流思潮不同的是，俄罗斯后现代主义文学与民族文化传统在创作理念及艺术形式上都是密切相关的。每一个俄罗斯后现代作家都有各自的艺术特质，他们作品的思想与审美价值都不尽相同，然而在他们各具特色的艺术创作中都体现着对俄罗斯文学传统的认同。主人公们在后现代语境中都具有双重性心理特质，既紧随后现代语境的时尚潮流，又在紧张求索的潜意识中竭力挣脱专制和强权的羁绊，寻找着俄罗斯民族的出路和心灵的自由。因此可以说，俄罗斯民族的血脉特质决定了俄罗斯后现代主义文学既有西方后现代思潮的特点，又闪耀着本民族文化的光彩，俄罗斯后现代主义文学没有停留在对西方后现代主义文学的浅层次的模仿和赶时髦上，而是凸现出了深厚的民族文化的底蕴。

 

赵杨：《俄罗斯后现代主义文学对历史的书写与反思》，论文集《民族精神生活的艺术呈现——俄罗斯文学与文学史研究》2018年9月。

内容摘要：对历史行程的高度敏感与反思，是俄苏作家的一贯传统。然而，受西方“后现代主义”思潮的影响，俄罗斯后现代文学的反思精神从艺术形式乃至文化观念上既有西方后现代主义文学的文体特征，又有自己鲜明的独特性。因此，与传统的现实主义作家的创作相比，在强烈的文体意识和反乌托邦思想的驱使下，俄罗斯后现代文学对历史的书写和反思具有注重文体意识和高度哲理化的特点。

 

杨正：《论陀思妥耶夫斯基的“普世共鸣性”理念》，《俄罗斯文艺》2018年第3期。

内容摘要：“普世共鸣性”一词出自陀思妥耶夫斯基的演说稿《论普希金》。陀氏藉此强调普希金艺术天才中体现的“世界性和全人类性”。他认为,普希金独具其他欧洲伟大艺术天才所不具有的“普世共鸣性能力”,即充分完美地再现其他民族天赋的能力。陀氏进一步指出“普世共鸣性”是俄罗斯民族文化的共同特征,而对普世性和“全人类统一性”的终极追求便成为俄罗斯思想的核心。陀氏的“普世共鸣性”理念成为加速俄罗斯文化进一步发展的催化剂,俄国许多知识分子与思想家都先后对此做出自己的回应,如伊·屠格涅夫、康·列昂季耶夫、弗·索洛维约夫等。由此,“普世共鸣性”理念作为俄罗斯文化的特质完全融入俄罗斯民族意识

 

邵敏、汪磊：《从文化关键词“良心”与“法律”看俄罗斯民族特性》，《新时代俄罗斯学研究》（国际会议论文集），北京：外语教学与研究出版社，2018年12月。

内容摘要：文化关键词“良心”与“法律”鲜明地体现出俄罗斯民族独特的世界观及其思想信仰与价值取向。本文采用斯捷潘诺夫院士的文化阐释与观念分析法，从语义演变、形象表达以及价值认知三个方面对比研究了俄罗斯民族关于“良心”与“法律”的集体语言意识。研究发现：1）对于俄罗斯民族而言，道德伦理观念“良心”远比规定公民权利义务关系的“法律”概念要深入人心，人们对前者的认识十分清楚明晰，对后者的理解则非常模糊笼统；2）“良心”在俄罗斯社会文化中被视为积极正面的形象，“法律”则刚好相反；3）该民族推崇“公义良心”，视其为引导与规范个体活动的行为标准与理想信念，而对“法律”则抱着排斥、冷漠、不信任的态度，经常想方设法逃避或破坏法律，钻法律的空子。因此，俄罗斯民族缺乏英美等西方国家典型的法制观念，将良心当作一种核心价值观，其民族文化特性表现为——珍视道德良心的自我完善、漠视法律的限制与束缚。

 

汪磊：《俄罗斯学：跨学科研究新方向》，《俄罗斯文艺》2018年第1期。

内容摘要：本世纪初我国学术界提出构建“俄罗斯学”大学科的设想——以俄语为载体对俄罗斯文化、艺术、宗教、哲学、政治、经济等各方面进行全方位综合性研究。在此背景下，文学研究有哪些新的特点？呈现怎样的发展趋势？应如何建立文学研究自身的独特视角以管窥俄罗斯文明之整体镜像？2017年6月30日-7月2日，俄罗斯学国际研讨会在南京大学成功召开。参加文学专题研讨的中外代表们就俄罗斯历史的文学书写、作为哲学的俄罗斯文学、俄苏文学中的“俄罗斯形象”、“中国文本”等话题进行了深入的交流与讨论。

 

郑晔、王加兴：《试论契诃夫小说中的物象反复》，《俄罗斯文艺》2017年第1期。

内容摘要：契诃夫的小说拥有独特的文体风格,而"反复"的巧用是形成其风格特征的重要因素。在契诃夫笔下，物象的反复表现得尤为突出,它成了作家小说叙事的有效策略。本文以细读文本为基础，探讨了物象的反复在契诃夫小说中所具有的主要三种功能：衍生象征意义，刻画人物形象，推动情节发展。

王加兴：《安·比托夫和他的〈普希金之家〉》，《俄罗斯文艺》2017年第2期。

内容摘要：被称为俄罗斯后现代小说开山之作的《普希金之家》，1978年在苏联敌对阵营的资本主义国家美国首次出版。其作者安·比托夫一生跌宕起伏,经历多次磨难。1979年作家因"非法"出版《大都会》丛刊而被禁止发表作品，1986年才被"解禁"。值得注意的是，《普希金之家》初稿的完成时间(1971年)与终稿的审定年份(1999年)分别属于迥然相异的两个时代。正因为这一修订工作具有著名文艺理论家巴赫金所说的"外位性"，作家便赋予小说的艺术世界以更加深刻的内涵。本文通过对小说故事情节的概括和梳理，指出小说具有唯智论倾向，作家所倡导的是文化崇拜，而这一点与苏联官方宣传工具向人们灌输的个人崇拜恰好形成鲜明对比。

 

王加兴：《中国文化教育在俄罗斯》，《中国俄语教学》2017年第3期。

内容摘要：本文记述了中俄专家一行六人在莫斯科、下诺夫哥罗德和喀山三地的中国文化巡讲活动。通过为期十一天的巡讲,笔者强烈感受到俄罗斯的"汉语热"正在逐渐向"中国文化热"升级,亲眼目睹了孔子学院在推动汉语教学和传播中国文化方面所取得的积极成效,真切体验到与俄方专家同台演讲所达成的优势互补。

 

张俊翔：《直面被世相遮蔽的凋匮与殇痛——论罗曼·先钦的农村小说》，《外国文学动态研究》2017年第2期。

内容提要：罗曼·先钦是当代俄罗斯新现实主义文学的代表作家之一。在长篇小说《叶尔特舍夫一家》和《淹没地带》里，他直面俄罗斯社会转型期农村遭遇的残酷状况，展现农民的生活传统、道德根基、精神准则在工业化、城市化、市场化进程中的畸变。《叶尔特舍夫一家》以一个走向瓦解的家庭为模本，揭露农村的道德暴力与农民的生存殇痛，引发对危机产生原因的反思；《淹没地带》聚焦改造大自然给由乡入城的农民带来的生活焦虑与精神漂泊。先钦在城乡互动的视阈下展开农村叙事，塑造不同于以往的农民类型，并且体现出世俗性与诗性相融的叙事节奏。

赵丹：《我国高校俄语专业教学改革与发展中热点与难点问题透析》，载《西安外国语大学学报》2014年第3期；被选入章自力、许宏主编《俄语教学理论与实践探索》，世界图书出版广东有限公司，2017年12月，第48-57页。

内容摘要：面对新时代的机遇与挑战，中国高校俄语专业需要突破长期以来的学科限制和培养方式，锐意创新，尝试将“俄罗斯学”引入本科教学，理性地推进双外语教学，为提高毕业生的文化沟通能力尝试用俄语开设中国文化类课程，大力开展实践教学，全面完善素质人才培养模式。在逐步推进教学改革的同时，解决实际存在的问题，不断总结经验，促进我国高校俄语专业的可持续发展。

赵丹：《一次重塑20世纪俄罗斯文学史的尝试：评科尔米洛夫主编<二十世纪俄罗斯文学史>》，《俄罗斯文艺》2017年第3期。

内容摘要：南京大学俄罗斯学研究中心和南京大学出版社新近推出了《二十世纪俄罗斯文学史：20—90年代主要作家》一书。该书对20世纪俄罗斯文学史的时间界限进行了重新界定，并依据均衡性和经典性原则选择作家、作品进行重新评价，重塑了20世纪俄罗斯文学史的面貌，是20世纪俄罗斯文学史研究领域的又一有借鉴意义的成果。

徐来娣：《南京大学“俄罗斯学”的发展历程》，文集《“俄罗斯学”在中国》（李永全主编），北京：社会科学文献出版社，2017年。

内容摘要：南京大学俄语语言文学专业有着悠久的学科发展史，是我国高校中建立最早的俄语专业之一，同时也是我国综合性院校中为数不多的不间断招生的俄语专业之一，其发展轨迹是我国俄语教学与研究发展史的一个缩影。在历史上，本专业曾有过辉煌，也曾有过低迷，前后经历了各种起伏与波折，留下了丰富的经验和教训。总结过去，展望未来，对于本学科以后的进一步发展具有非常重要的意义。本文试图根据现有史料及本专业老前辈的回忆，主要从学科发展历程、主要发展阶段、主要学者介绍、主要科研成果和主要合作伙伴这五个方面，来梳理南京大学俄语语言文学专业自1945年建立以来的学科发展史，力图客观再现本学科70年以来所走过的历程，系统介绍本学科有史以来最重要的教学与科研成果，以期对本专业未来的学科发展有一定参考价值。

 

徐来娣：《茨维塔耶娃<空气之诗>创作手法试析》，《外文研究》2017年第3期。

内容摘要：《空气之诗》是茨维塔耶娃最重要的抒情长诗之一。在这部长诗中，诗人叙述了抒情女主人公死后的灵魂升天之旅，拟构了诗人理想中的七层空气和诗歌天国，表达了诗人的生死观。本文通过对于《空气之诗》的文本分析，着重研究了该诗的创作手法。在茨维塔耶娃《空气之诗》的创作手法中，可以发现浪漫主义、象征主义和立体未来主义的元素。

 

徐来娣：《作为一门综合性学科的俄罗斯学》（维·费·沙波瓦洛夫）（学术类译文），《文汇学人》第303期，2017年7月28日；被《新华文摘》2017年第20期全文转载。

内容摘要：俄罗斯学是一门全面研究俄罗斯的综合性学科，其研究对象是俄罗斯文明。俄罗斯文明是一个独立文明。在俄罗斯文明的历史发展过程中，可划分出若干历史形态以及过渡期——混乱时期。俄罗斯文明的文化—基因密码，是俄罗斯文明在任何变化中都能保持自我的内在因素，该密码记录着俄罗斯文明的首要价值观、社会理想和精神特征。俄罗斯文明的首要价值观是公正性、人格主义、爱；俄罗斯文明的社会理想是“伟大俄罗斯”；俄罗斯文明的精神特征主要有：思维开阔，内心大气，干练务实，喜欢自嘲、开玩笑、游戏比赛。所有这些一起构成俄罗斯文明的文化—基因密码，它们是俄罗斯文明在任何变化中得以保存的特有保障，是俄罗斯民族作为一个统一国家而实现自我认同的核心内容。

 

董晓:《从“樱桃园”的阐释史看经典的艺术张力》，《南京大学学报》2017年第5期。

内容摘要：《樱桃园》是俄罗斯杰出剧作家契诃夫的绝笔之作，百年以来，《樱桃园》已成为一部经典剧作，不断成为人们阐释的对象。在对《樱桃园》这部奇特的“四幕喜剧”的百年阐释中，《樱桃园》经历了多元化——单一化——多元化的阐释历程，剧本阐释的意义空间不断地得到拓展，不同时代的人们从各自时代的角度，以各自时代的审美情趣与契诃夫进行着精神上的对话，不断深入地探讨了《樱桃园》的艺术韵味和审美特质，使《樱桃园》永恒地具有了当代意义。而《樱桃园》所蕴含的内在艺术张力,使得该剧本在任何历史时期都能够激活时代精神，充分满足特定历史时代对它的阐释，使每一个时代在它的艺术世界里都获得了巨大的阐释空间。这一艺术张力是其获得经典意义的重要标志。

 

董晓:《再谈斯坦尼斯拉夫斯基戏剧体系的现实主义性》，《俄罗斯文艺》2017年第4期。

内容摘要：斯坦尼斯拉夫斯基戏剧体系作为世界两大体系之一，以鲜明的现实主义倾向著称于世。这既成为斯坦尼斯拉夫斯基戏剧体系的标志，亦成为后来多次被人诟病的主要原因。在20世纪以来的对斯坦尼斯拉夫斯基戏剧观念的诸多批评中，有一种观念比较普遍，即认为斯坦尼斯拉夫斯基的表演艺术理念局限于现实主义艺术观念，因而显得过于陈旧。但是，斯坦尼斯拉夫斯基的现实主义戏剧表演艺术理念并非如人们所想像的那样保守和陈旧，它所秉持的一些戏剧艺术理念不仅仅代表了现实主义戏剧理念，更包含了戏剧表演艺术的根本性的、实质性的理念，体现了戏剧艺术的基本的、本质的特征。此外，斯坦尼斯拉夫斯基的戏剧表演艺术理念具有开放性特质，这与后来人们对它的种种批评并不相符。真正理解斯坦尼斯拉夫斯基的戏剧表演艺术观念，必须矫正以往对它的种种误解。这是深入研究斯坦尼斯拉夫斯基戏剧表演艺术理念，以实现戏剧艺术的真正发展创新的前提。

 

董晓:《论斯坦尼斯拉夫斯基对契诃夫戏剧的舞台阐释》，《文学研究》2017年第2期。

内容摘要：斯坦尼斯拉夫斯基作为第一个把契诃夫的剧本搬上舞台的导演，从自身的艺术理念出发，对契诃夫的戏剧作品做出了自己的阐释，在实现了舞台的抒情化的同时，与契诃夫的艺术理念产生了冲突和碰撞，既展示了契诃夫戏剧独特的艺术魅力，亦遮蔽了契诃夫戏剧种所隐含的内在的喜剧精神。

 

汪磊、王加兴：《<伊凡·杰尼索维奇的一天>的叙事艺术与劳改营书写》，《外国文学研究》2017年第5期（该文被人大复印资料《外国文学研究》2018年第2期转载）。

内容摘要：索尔仁尼琴在《伊凡·杰尼索维奇的一天》中大量运用准直接引语进行“复调”叙事，通过独特的叙事视角和精湛的叙事手法，在高度浓缩的艺术时空中充分揭露“痛苦的历史”。作家不但勇敢地描绘现实中令人匪夷所思的监狱生活景象，而且重新阐释囚徒在监狱困境下的身份建构及其伦理选择，以此展现俄罗斯的民族精神和道德信念。小说继承俄罗斯经典文学的人道主义传统，以纪实性写作手法开创苏联“劳改营文学”，张扬俄罗斯民族自豪感和斯拉夫民族优越感，蕴含着作家此后所倡导的“新根基主义”及“新斯拉夫主义”思想，为苏联知识分子思考祖国的历史和命运，找寻国家未来的出路指示了方向。

 

汪磊、王加兴：《俄罗斯学视阈下的文学研究》，《当代外国文学》2017年第4期。

内容摘要：俄罗斯学视阈下文学专题的研讨具有以下三方面的特征：1） 跨学科的研究方法：专家学者们有意打破各学科之间的壁垒，综合采用人文、社会乃至自然科学的新思想、新观念、新方法，将文学、历史学、文化学、宗教学、美学等视角相结合，深入拓展文艺思想阐释的话语空间。2） 大文化的学术视野：研究者们努力将作品分析、文学批评置于俄罗斯文明（文化）的整体性视阈之下，以多元化的视点切入，在不同的主题范畴“深耕细作”，最后归宗于集体记忆、俄罗斯形象、民族精神、民族性格等“大文化”“世界图景”，多维度、立体性展示了文学对历史文化的建构作用和功能。3） 包容性的人文精神：代表们在交流过程中关于文学使命的争论十分热烈，21世纪作家知识分子成为谈论的焦点；会场上不同的思想派系和文艺观点兼容并蓄、竞相争鸣，大家畅所欲言、各抒己见，以追求真理、开放包容的学术姿态展现了各国人文科学工作者优良的精神风貌。

 

汪磊：《论<日瓦戈医生>与<圣经>的文本联系》，《西伯利亚研究》2017年第4期。

内容摘要：《日瓦戈医生》中的散文叙事在受难、死亡、复活、仁爱等主题方面都与《圣经》故事存在紧密的文本联系。帕斯捷尔纳克的小说描绘了暴力革命所造成的“世界末日”般的景象，具有《启示录》一样的精神教导意义。主人公日瓦戈医生崇尚的是一种彼此相爱，尊重个性的基督教思想，在他看来，战争、屠杀、“改造社会”只会给人类带来苦难，泯灭人的个性与自由，只有博爱的思想和艺术创作才能获得后人的记忆，即精神上的“重生”与“不朽”。对帕斯捷尔纳克而言，《圣经》已经超越了宗教典籍自身的意义，它对《日瓦戈医生》的影响深刻反映出作家本人对于个性、艺术、历史、革命等概念的认识和思考。

 

王加兴、崔璐：《俄罗斯文学中的克里米亚文本初探》，《俄罗斯文艺》2016年第2期。

内容摘要：作为一个独特的文化空间,克里米亚是由古尔祖夫，塞瓦斯托波尔，雅尔塔，科克捷别利等不同城市的地域符号组合而成的意象综合体。在不同的历史语境下，克里米亚文本不断地重新编码，从而构成了多维而复杂的时空图谱。在俄语文学中，它作为俄罗斯地域文本的重要组成部分，既继承着俄罗斯文化传统的语义形象，又经受着现代性的冲击和碰撞，从而彰显出不同时代背景下所建构的民族符号与历史叙事等特征。

 

李瑞莲、王加兴：《“边缘人”：被放逐的局外人——〈小底层〉与〈底层〉的互文性解读》，《俄罗斯文艺》2016年第4期。

内容摘要：高尔基在话剧《底层》中塑造了一系列流浪者形象，揭露了残酷的社会现实和“底层人”不堪重负的生活状况。百年后的又一个世纪之交，当代俄罗斯剧作家伊·丹·施普里茨在以高尔基的《底层》为蓝本创作的剧本《小底层》中塑造了当下俄罗斯社会“边缘人”的群像。本文尝试从互文性视角解读《底层》与《小底层》人物在生存境遇、精神世界、人格特质、价值观念方面的趋同与偏差，探析当代俄罗斯剧作家对高尔基传统表现出的既继承又更新的复杂态度。

 

李瑞莲、王加兴：《颠覆抑或传承：当代俄罗斯“新戏剧”中的契诃夫传统》，《当代外国文学》2016年第4期。

内容摘要：20—21世纪之交的俄罗斯"新戏剧"作家对契诃夫的经典剧作表现出浓厚的兴趣，但对其戏剧传统却持有复杂而矛盾的态度。一方面，新生派剧作家把解构经典作为新时期戏剧革新的手段，运用诸多后现代主义策略实现对契诃夫戏剧美学原则的颠覆和戏剧诗意的消解，并通过对其形象的丑化，达到解构神话,质疑权威的目的；另一方面，无论是在创作形式上，还是在主题与内容方面，"新戏剧"革新家们都师承于契诃夫，并从他那里获取丰富的创作源泉，戏仿经典的尝试体现了他们在经典与现代,批判与传承之间寻求某种接合与平衡的探索。

 

王加兴：《俄罗斯文化中的文学中心主义》，《中国社会科学报》2016年6月27日，域外版。

内容摘要：在当下的俄罗斯文化中，文学的中心地位是否岿然不动?本文作者通过与俄罗斯国立人文大学康达科夫教授的多次交流，认为：当今的俄罗斯文学似乎已沦为现代媒体的衍生品。然而，换一个角度看，文学在数字化和网络化背景下亦获得了独特的发展，也被赋予了新的特质——多形态性、多媒体性、虚拟性和文化语义的多维性。当代俄国作家的多部新作都具有这样的特点，即文学文本与媒介环境之间产生了多种形式的综合和良性互动。目前，很难判断俄罗斯当代文化中究竟谁主沉浮：是媒介在利用文学来扩大其对文化的整体影响力，进而获得文化的通用性，还是文学在利用各种传媒手段以“东山再起”，恢复其文化中心地位。

 

张俊翔：《论俄罗斯“三十岁一代”作家的叙事风格》，《湖南科技大学学报（社会科学版）》2016年第5期。

内容摘要：把所谓的俄罗斯“三十岁一代”作家单列出来进行考察既是具有文学史依据的理性行为，又是对文学现实的直接呼应。在当代俄罗斯文学回归现实主义传统的大背景下，这一创作群体对历史展开多层级的文本建构，对现实进行多重开掘，从叙事手段的整合、时空体和叙事视角的设置、言语调性的选择等方面入手，以多元的审美质素体现丰富的作品内涵，全方位追求文本的美学意义。

董晓:《自我救赎的灵魂之声——谈谈布尔加科夫的“大师与玛格丽特”》，《名作欣赏》2016年第2期。

内容摘要：布尔加科夫的绝笔《大师与玛格丽特》的深刻之处在于挖掘了人性的弱点，并在此基础上实现了自我的救赎。

 

董晓:《“金蔷薇”与“艺海拾贝”比较谈》，《名作欣赏》2016年第6期。

内容摘要：通过比较苏联作家巴乌斯托夫斯基的名作《金蔷薇》与中国当代散文家秦牧的作品《艺海拾贝》在形式及内容上的相似性，凸显出两部作品内涵上的差异，并分析这种差异形成的内在原因。

 

董晓:《从卢卡契与布莱希特的论争看现代主义文学》，《广东社会科学》2016年第1期。

内容摘要：上世纪30年代,卢卡契与布莱希特关于现代主义文学有过一场激烈的论争。从表面看，卢卡契在这场论争中属于保守立场，而布莱希特则是竭力为新兴的现代主义文学辩护。这一对峙显然决定了卢卡契与布莱希特之争外在的优劣势分布：卢卡契是守势，而布莱希特是攻势。然则今天回顾这段论争，我们可以透过两人的论争深入地讨论现代主义文学的根本性问题。从更深的层面出发，卢卡契对现代主义文学的批判不能说都是守旧的美学观念，他的保守当中其实触及到了文学艺术的诸多实质性问题，因此，这场论争也就不是简单地能以保守和创新来界定划分的，他们之间的争论恰好为我们提供了审视现代主义文学的一个维度。

 

徐来娣：《汉语词重音若干基本理论问题研究》，《外语学刊》2016年第4期。

内容摘要：相对西欧重音语言而言，汉语重音研究明显滞后，有关汉语词重音的很多基本理论问题迄今尚无定论。本文以西方重音学理论为依托，借鉴国内外汉语词重音方面的已有研究成果，首先针对我国学术界有关汉语词重音的种种学术争议问题进行必要讨论，随后着重探讨汉语词重音的定义、位置特点、功能特性以及语音本质等若干基本理论问题，以期对我国汉语词重音研究有所参考。

 

徐来娣：《俄汉语流重音声学实验对比研究》，《中国俄语教学》2016年第2期。

内容摘要：俄语属于典型的重音语言，汉语属于典型的声调语言，俄汉两种语言在重音方面有着诸多本质区别。本文综合运用归纳法、对比法、统计法、图示法及例证法，将理论探索和声学实验有机结合起来，试图进行俄汉语流重音声学实验对比研究，分析俄汉语流重音在发音—声学特征方面的主要异同点，重点剖析俄汉语流重音的各种本质性差异，以期对我国俄语重音教学与研究有所参考。

 

徐来娣：《俄罗斯文明研究的新视角——评<俄罗斯文明的起源和意义>》，《俄罗斯文艺》2016年第2期。

内容摘要：《俄罗斯文明的起源与意义》一书首次推出了“现代俄罗斯文明”这一新的理论构想，阐释了现代俄罗斯文明的起源、发展和最终形成，剖析了现代俄罗斯文明有别于其他文明的诸多重要特征，对现代俄罗斯文明进行了综合—专题路径下的对立结构研究，为俄罗斯文明研究提供了一个新的视角。该书主要有三大特点：理论创新性、路径灵活性和方法独特性。 

 

汪磊：《<日瓦戈医生>与勃洛克文本的对话》，《外国文学》2016年第3期。

内容摘要：诺贝尔文学奖获得者帕斯捷尔纳克的创作深受白银时代诗人勃洛克的影响，勃洛克笔下的主题和形象常常成为帕氏小说的互文对象。在《日瓦戈医生》中帕氏不仅对勃洛克本人进行了指涉与认知，而且对其“永恒的女性世界”、城市主题与革命观进行了吸收、深化与发展。作家将女主人公拉拉的柔美、善良升华到祖国母亲的高度，悲鸣俄罗斯人民所经历的辛酸苦楚；将莫斯科城视为历史进程的见证者，赋予其圣城耶路撒冷一样的精神象征意义；并对俄国社会革命作了全面深入的思考。

 

孙飞燕：《关于俄语专业四级考试写作评阅工作的几点思考》，《中国俄语教学》2016年第1期。

内容摘要：俄语专业四级考试是全国性俄语专业水平测试，它的评分是否公正直接关系到广大考生的利益，对高校后续教学活动也有着深远的影响。目前写作评阅采用计算机网络阅卷，一定程度上控制了给分偏差，但是在评分标准设置、评卷员培训、网阅系统功能改进等几个方面尚存在一些问题，值得我们思考并加以改进，以便进一步提升测试的信度和效度。

 

王加兴、袁俭伟：《从言语体裁理论看巴赫金的修辞色彩观》，《俄罗斯文艺》2015年第2期。

内容摘要：本文分别从情感表现力色彩和语体色彩这两个方面对资源修辞学的核心概念"修辞色彩"与语言单位之间的关系进行了阐述,指出:语言单位通过体裁进入言语实践,修辞色彩更是通过体裁作用于语言单位—言语体裁理论的这些独特观点,为研究语言单位的修辞特性提供了新的理据;巴赫金提出的言语体裁理论作为一种卓有成效的语言学思想,具有很强的阐释能力,这一理论对俄语资源修辞学的进一步发展做出了重要贡献。

 

王加兴、汪磊《<日瓦戈医生>人物语言分析》，《西安外国语大学学报》2015年第4期。

内容摘要：帕斯捷尔纳克在长篇小说《日瓦戈医生》中通过各种类型的对话刻画出一个个栩栩如生的人物形象:虚伪狡诈的科马罗夫斯基,天真稚气的金茨政委,粗鄙浅薄的马克尔,思想深刻的日瓦戈.四位人物分别代表了四种不同的人物类型,前三类人物的语言特征分别是“假”、“空”、“俗”,后一类人物的语言特征则为“典雅”而“深邃”.主人公日瓦戈的语言不但具有庄重凝练的书面语色彩,而且含有深刻的社会意义和丰富的哲理内涵,正是这种思辨性极强的人物语言升华了小说的主题。

 

Ван Цзясин, В.Д. Янченко, Проблема расхождения образовательного стандарта и практика преподавания русской литературы китайским студентам-русистам , «Наука и школа», 2015 г., №3.

В статье рассмотрена проблема расхождения между требованиями образовательного стандарта по литературе и практикой ее преподавания в вузах Китая. Подчеркнута необходимость соблюдать требование стандарта литературного образования, уделять особое внимание преподаванию литературы для формирования высококвалифицированных китайских русистов. Авторы рекомендуют увеличить объем изучаемых художественных произведений, использовать в обучении методику «медленного чтения», изучать РКИ совместно с русской литературой.

 

王加兴、袁俭伟：《从言语体裁理论看巴赫金对俄语修辞学的贡献》，《解放军外语学院学报》2015年第6期。

内容摘要：言语体裁一方面作为相对稳定的表述类型形成于一定的言语交际领域之中，另一方面作为结构—修辞统一体则是由交际条件和目的以及具体的交际情景所决定的。基于言语体裁理论与功能修辞学的学理对比，可以看到巴赫金的言语体裁观对于俄语修辞学（尤其是功能修辞学）研究发展的重要启示意义以及巴赫金在融合俄语修辞学内部学科方面所做出的重要贡献。

王加兴、陈静：《试论巴赫金对“准直接引语”的理论贡献》，《外国文论与比较诗学》第三辑，知识产权出版社，2015年。

内容摘要：本文认为，巴赫金是从超语言学的角度来考察俄语准直接引语的。正是在巴赫金的有力推动下，作为双声话语的准直接引语在俄罗斯语文学界才得以确立下来。巴赫金对准直接引语理论研究的主要贡献在于，促使俄罗斯学界对这一概念的认识从句法学和修辞学的引语形式上升到了超语言学的话语形式。

张俊翔：《无以抵抗的现实之恶与精神之痛——论罗曼·先钦的〈叶尔特舍夫一家〉》，《当代外国文学》2015年第4期。

内容摘要：当代俄罗斯作家罗曼·先钦继承俄苏文学“乡村小说”的传统，在长篇小说《叶尔特舍夫一家》中刻画俄罗斯农村在从封闭的乡土社会向市场化的现代农业社会转变的过程中遭遇的严重困境，叙说作为农村主体的农民在这个阶段承受的精神重负。本文剖析这部小说在主题呈现、人物塑造、艺术表达等方面的特色，管窥先钦所代表的“新现实主义”创作风格与文学诉求。

张俊翔：《当代俄罗斯媒体发展的过程观照》，《俄罗斯文艺》2015年第4期。

内容摘要：《俄罗斯大众传媒》一书对苏联解体后俄罗斯媒体的新变进行即时观察和跟踪研究，探析当代俄罗斯媒体转型与现实发展的复杂历程，梳理印刷媒体和电子媒体的系统特征与具体类型。该书集全面性、专业性、创新性于一体，为进一步检视俄罗斯大众传媒的走向奠定了基础。

张俊翔、王加兴：《俄罗斯文艺文学翻译奖·第六届全球俄汉翻译大赛述评》，《俄罗斯文艺》2015年第1期

内容摘要：本文简述“俄罗斯文艺”文学翻译奖·第六届全球俄汉翻译大赛的基本情况，通报大赛的组织流程和评判标准；从翻译的角度简要分析比赛原文，并以此为基础，从词汇、语法、篇章和修辞层面对参赛的译文进行综合点评。

董晓:《残酷的浪漫：“牧童与牧女”中的战争书写》，《名作欣赏》2015年第8期。

内容摘要：苏联作家阿斯塔菲耶夫的小说《牧童与牧女》通过凄婉的爱情故事，反思了战争的残酷和反人性，以人道主义的眼光独特地书写了战争。

 

董晓:《“静静的顿河”：一部身份可疑的红色经典》，《南京师范大学文学院学报》2015年第4期。

内容摘要：肖洛霍夫的长篇小说《静静的顿河》历来被视为一部红色经典之作。然则从小说的内涵出发，可以看到，作品所蕴含的悲剧色彩，是对那段历史的深刻的反思，作品浓郁的悲剧性对当时的主流话语进行了有力的颠覆。因此，该作品并不符合当时红色经典的意识形态性要求。

 

董晓:《母爱的力量与人性的魅力：评高尔基的“母亲”》，《名作欣赏》，2015年第12期。

内容摘要：高尔基的长篇小说《母亲》被视为社会主义现实主义的奠基之作。但该作品的真正艺术价值在于具有穿透力的现实主义艺术特色，即凸显处了尼洛芙娜身上的母爱的力量，通过展示其人性的魅力来实现作品的艺术感染力。这其实都是属于传统现实主义的艺术范畴。

 

徐来娣：《俄语语流重音层级体系和语调结构体系对比研究》，《外文研究》2015年第4期。

内容摘要：俄语词重音一旦进入俄语语流之后，通常会发生种种变化，形成各种层级不同的语流重音变体。因此，我们很有必要从语流视角出发来重新审视中国俄语重音教学。本文首先分别简要阐释俄语语流重音层级体系和俄语语调结构体系，继而将两者加以对照比较，旨在揭示各种不同类型的俄语语流重音变体在俄语语调结构中的作用，以期对我国俄语重音教学有所帮助。

 

徐来娣：《俄语词重音基本理论应用研究》，《中国俄语教学》2015年第2期。

内容摘要：俄语词重音历来是中国俄语语音教学与研究领域中的一个重要课题。然而，国内外对于俄语词重音的基本理论问题迄今依然颇有争议。本文试图从俄语词重音的语音本质、位置特点和功能特性三个方面出发，对于俄语词重音的基本理论进行必要讨论，并针对目前中国俄语重音教学中的普遍现存问题提出相应对策。

 

段丽君： 《俄罗斯经典作家笔下的暴风雪主题》，《俄罗斯文艺》2015年第4期。

内容摘要：暴风雪是俄罗斯文学中一个独特主题，它贯穿了19—20世纪的俄罗斯文学，并一直延续至今。普希金、莱蒙托夫、列夫·托尔斯泰、勃洛克、帕斯捷尔纳克等经典作家不断拓展这一主题。在这些名家笔下，暴风雪被赋予多种文化含义：死亡、神秘力量、社会变革等等。暴风雪主题在到21世纪俄罗斯文学得到回应，索罗金通过他的小说《暴风雪》与文学前辈展开对话。

 

汪磊、王加兴：《“跨文化旅行”中的巴赫金文论研究新进展》，《当代外国文学》）2015年第2期。

内容摘要：本文对“跨文化话语旅行中的巴赫金”国际学术研讨会作了介绍。研究者们就巴赫金文论的核心话语、文本理论、巴赫金与人文科学方法论等论题进行了深入的交流与探讨。专家学者们对巴赫金文论进行“深耕”、 “细嚼”，不仅议题与评论涉及面广、内涵深刻，而且许多观点与见解令人耳目一新，给人以思索与启迪，彰显出我国学者为真正认识、理解巴赫金，回归巴赫金文论的本真意义所做出的巨大努力。

 

汪磊：《试论<日瓦戈医生>的时空叙事艺术》，《国外文学》2015年第1期。

内容摘要：文学作品的艺术时空反映着作者的审美意识与创作思想。叙事学理论通常将文学作品的时间分为故事时间和文本时间。帕斯捷尔纳克在《日瓦戈医生》中对故事时间的处理采用了两种方式：一是围绕主人公所发生的事件，依据日历时间交代故事进程；二是通过大自然运动过程中光线、色彩、形状、声音的变化表达出时间的流逝。文本时间方面，作者的叙事原则是忽略日瓦戈、拉拉等主人公的成长经历，而注重他们的心路历程。艺术空间的建构则折射出作家对客观世界的理解，帕氏对小说空间的处理建立在主人公个体生命的体验之上，人物的内心世界成为外在物质世界在空间上的延伸与拓展，文本的社会、历史及人物心理等主要艺术空间充满寂寥、感伤的色彩。时间与空间在作品中的相互勾连，呈现出巴赫金小说理论中三种时空体——即“柏拉图型”传记、道路和田园诗时空体的相关特征。

 

董晓：《论“文革”时期对俄苏文学的接受》，《广东社会科学》２０１４年第３期。

内容摘要：俄苏文学在“文革”时期的中国有着特殊的遭遇。它受到了当时中国批评界史无前例的激烈批判，而这种批判也体现了独特的“歪打正着”式的特征。同时，虽然“文革”时期对俄苏文学的猛烈批判与“十七年”间对它的顶礼膜拜形成鲜明的对照，但这种批判背后仍然显露出与“十七年”相似的文艺观，同时也与苏联主流文学有着某种隐秘的联系。“文革”时期对俄苏文学的这种批判与后来俄苏文学在当代中国遭到的冷落有着必然的关联。

 

董晓:《再论苏联文学研究中的去政治化/意识形态化》，《俄罗斯文化评论》2014年第4辑。

内容摘要：苏联文学研究中的去政治化/意识形态化的倾向，其内涵具有不确定性。这种倾向容易导致纯粹形式主义的工具化倾向。这是不足取的。

 

董晓:《生命本身就是自由——瓦西里·格罗斯曼与其中篇小说“一切都在流动”》，《名作欣赏》2014年第10期。

内容摘要：格罗斯曼是苏联时代具有历史的反思精神的作家，其绝笔之作《一切都在流动》对苏联的历史进行了深刻的反思。

 

董晓:《历史上的涅恰耶夫》，《现代传记研究》2014年第3期。

内容摘要：介绍了19世纪著名的俄国激进革命活动家涅恰耶夫的生平、经历和主要的政治理念。

 

汪磊、王加兴：《刍议俄国的另一类革命者——涅恰耶夫》，《俄罗斯文艺》2014年第1期。

内容摘要：革 命 者 涅 恰 耶 夫 在 俄 国 历 史 上 留 下 的 不 仅 仅 是“涅 恰 耶 夫 案 件”和 陀 思 妥 耶 夫 斯 基 以此 案 件 为 題 材 所 写 成 的 文 学 名 篇《 群 魔 》 他 留 給 俄 国 社 会 的 遣 产 是 一 种“ 无限 度 的 行 动 理 念”— — 涅 恰 耶夫精 神 。涅 恰 耶 夫 精 神 从 本 质 上 说 是 缽 无 忌 惮 的 破 坏 精 神， 不 择 手 段 达 到 目 的 的 恐 怖 精 神 。 本 文 从 涅 恰耶 夫 的 生 平 出 发， 通 过 分 析《 革 命 者 教 义 》 和 《 人 民 惩 治 会 》 杂 志 中 所 包 含 的 涅 恰 耶 夫 精 神 思 想， 揭 示 俄 国历 史 上 另一 类革 命 者 的 本 质 特 征 以 及 汊 恰 耶 夫 对 俄 国 社 会 革 命 所 产 生 的 影 响 。

 

赵杨：《反乌托邦思想在俄罗斯后现代主义文学中的体现》，《俄罗斯文艺》2014年第1期。

内容摘要：俄罗斯后现代主义文学作为俄苏文学不可或缺的一个重要分支，自其诞生之日起，它所天然具有的对霸权话语的颠覆性，使它在苏联特定的历史文化氛围中对苏联主流意识形态话语——国家乌托邦主义自然地产生了对抗，这不仅是由于西方后现代主义文化思潮的影响，更是苏联文学发展的必然结果。而在其自身的发展过程中，俄罗斯后现代主义文学的反乌托邦思想与传统文化具有既超越又紧密相连的关系：与传统现实主义作家创作不同的是，后现代文学的反乌托邦思想具有注重文体意识和高度哲理化的特点，但这种新的创作风格依然改变不了身为俄罗斯作家所特有的对民族历史、对俄罗斯人命运的探索与体悟。

 

赵杨：《俄罗斯后现代主义文学对历史的书写与反思》，《首都师范大学学报》2014年第3期。

内容摘要：对历史行程的高度敏感与反思，是俄苏作家的一贯传统。然而，受西方“后现代主义”思潮的影响，俄罗斯后现代文学的反思精神从艺术形式乃至文化观念上既有西方后现代主义文学的文体特征，又有自己鲜明的独特性。因此，与传统的现实主义作家的创作相比，在强烈的文体意识和反乌托邦思想的驱使下，俄罗斯后现代文学对历史的书写和反思具有注重文体意识和高度哲理化的特点。

 

赵杨：《当代俄罗斯生态文学中的宗教哲学因素——以拉斯普京、阿斯塔菲耶夫、艾特玛托夫作品为例》，《全球化·多样性·新趋势：当代外国文学研究》，王守仁主编，南京：译林出版社，2014年7月。

内容摘要：作为一个全球性的文化母题，“人与自然”主题一直贯穿整个俄罗斯文学的历史。但到了20世纪后半期，当代俄罗斯文学对于人与自然关系的关注便不再限于此前静态的“田园牧歌”式的书写，而是针对人类中心主义的现代工业文明问题明确表达了作家深刻的生态哲思。综观这些作品，我们发现，宗教哲学对于作家生态思想的生发或影响始终是不可忽视的。本论文试以最具代表意义的拉斯普京、阿斯塔菲耶夫和艾特玛托夫作品为例予以阐释，当代俄罗斯生态文学的一个整体艺术特质便是与宗教哲学具有千丝万缕的联系，宗教对于生态危机时代“人类中心主义”者或可具有规训或救赎意义。